782 - DINO SANTIAGO E O COLONIALISMO DE PACOTILHA OU POLITICAMENTE CORRECTO !

DINO SANTIAGO E O COLONIALISMO DE PACOTILHA OU POLITICAMENTE CORRECTO

Com a polémica levantada acerca da letra do hino nacional, Claudino Pereira, aliás Dino d’Santiago, aliás Dino Santiago, português de gema, nado e criado em Quarteira desde 1982, de descendência cabo-verdiana, da Ilha de Santiago, veio sem o querer, sem o desejar ou sequer o imaginar, levantar de novo a velha polémica da colonização, da boa e da má.

 

De imediato foi contestado, provavelmente por o julgarem oriundo de uma das nossas colónias ou províncias ultramarinas devido ao facto de ser negro. É negro sim, mas contudo não é menos português que qualquer nós. Será no máximo mais parvo que alguns e mais esperto que muitos, o que nada tem a ver com a cor, quando muito terá a ver com a cor política, meandros onde parece mover-se bem melhor que quaisquer de nós e onde igualmente fomentou acesas polémicas. (vide histórias com Fernando Medina).

 É prendado, abarbatou alguns prémios musicais, era e é por isso reconhecido na nossa praça, mas padece de um défice histórico-cultural, essencialmente no que à história concerne, à filosofia, devendo igualmente um pouco ao bom senso.

 

Porém, para os que como ele vituperam o hino nacional e a história nele plasmada, em especial aos que tanto bramam contra o colonialismo, vale a pena alinhavar algumas linhas.

 

O homem, o ser humano, terá aparecido sobre a terra de entre 5 a 7 milhões de anos atrás segundo os científicos. À volta de 2 milhões e meio de anos o género Homo separou-se dos Australopitecos, em África, a partir de onde esses humanos se terão espalhado ou ramificado por todo o restante mundo que lhes foi possível e era acessível.

 

Milhões, ou centenas de anos de evolução, terão tido como transversais a grupos, clãs, tribos, lugares e tempo, factos tão simples como nascer, morrer, respirar, comer e matar, matar também para caçar. A luta tem sido uma constante universal ao longo dos tempos e aos homens, luta por um local privilegiado, luta por um lugar, uma região, um território, na medida em que o dito fosse mais apto à recolecção, à caça, à pesca, à cultura de cereais ou cobiçado por qualquer outro motivo.

 

Nada se fez nem faz sem trabalho, sem conquista, sem defesa, sem pertença, sem posse, portanto sem guerra. A guerra, tal qual o amai-vos e multiplicai-vos, são as atitudes que melhor caracterizam o homem e que durante maior período de tempo o definiram e ainda caracterizam. Somos uma raça guerreira por natureza, está no nosso ADN, é-nos inato, congénito, natural.

 

Partindo de África o homem colonizou o mundo. Os Vikings foram até à América, outros até à Índia, o Gama, o Cabral, Fernão de Magalhães, Camões e outros, deram mundos ao mundo, desvendaram este planeta, deram início à globalização e a globalização despertou a cobiça e a colonização do planeta.

 

É ver a saga do Mayflower, ou como o homem chegou tão longe como às Américas, do norte, centro e sul, ou à Austrália. É vermos como a sua inerente e nata vontade o levou a chamar suas a essas terras, a esses territórios que já tinham dono, onde outros há muito viviam e dos quais foram escorraçados, ou onde foram dizimados, ou colonizados, quando não também escravizados.

 

Não me caberá a mim fazer aqui o julgamento do colonialismo, já que o colonialismo é tão velho e tão mau, ou tão bom quanto o próprio homem. Este nosso cantinho, a Europa capitalista, colonizou, explorou, sugou, tudo onde chegava. Em especial porque esta Europa, inventora do capitalismo e que na época já estava mais desenvolvida que o resto do mundo, e esse incipiente capitalismo estava decerto sedento e faminto do que fosse ou pudesse abocanhar.

 

Essa voracidade faz parte da natureza humana. Mas há outro tipo de voracidade não menos voraz todavia mais perniciosa, o comunismo, doutrina que nem foi melhor nem pior. Desse dizemos que não colonizou, foi inclusivista (kkkkkkkk) foi inclusivo, abafou, chamou a si todos aqueles países que posteriormente e com a queda do muro de Berlim renegaram o dogma comunista, o jugo soviético. Foi doutrina que não vingou nem na terra em que nasceu e que muitos tontinhos ainda defendem, sem repararem não haver sítio ou lugar nenhum deste planeta onde o comunismo tenha feito ou possa apresentar obra meritória.

  

Comunismo é reflexo dum conjunto de sentimentos humanos dos mais baixos que possamos imaginar, baseados na intolerância, na prepotência, na inveja, na incapacidade, na incompetência, na dualidade de critérios, na força bruta, na estupidez e na cegueira.

 

Do norte de África, no médio oriente, na Austrália, áreas igualmente colonizadas pelos europeus sabemos menos mas sabemos, da China e Indochina sabe-se alguma coisa, pouca coisa e em especial as notícias de guerras, sempre guerras, mas da China ancestral basta saber-se que construíram a maior muralha do mundo para imaginarmos ter havido necessidades de defesa, para imaginarmos que terá havido ataques, que haveria guerras.

 “Guerra” a tal constante.

 Mas no nosso caso o colonialismo tem naturalmente girado principalmente em volta de Angola, Moçambique e Guiné. Nações que hoje são estados degradados, estados falhados, a Guiné é raro exemplo de um estado pária, de um narco estado. As outras duas pouco melhor estão, e em ambas se fez sentir já o desejo de que os portugueses, seus antigos colonizadores voltem a governá-los.

 

São povos a quem foi dada a independência sem que tivessem maturidade para ela, sim porque isto dos povos também tem que ver com a idade, a responsabilidade, a capacidade.

 

Desde 75 e da independência que só destroem, nada digno de nota constroem, mas dos últimos 50 anos de colonização portuguesa ficaram escolas, hospitais, portos, aeroportos, estradas, viadutos, pontes, caminhos-de-ferro, cidades, organização, estruturas, cultura, ensino, misteres, aptidões, barragens, centrais eléctricas, infra-estruturas, fábricas, etc etc etc.

 

Nem tudo foi mau e no seu conjunto acho que lhes foi bem mais vantajoso o tempo de colonização que o tempo que levam de independência, tempo dedicado a guerras, vide notícias sobre a batalha fratricida de Cuíto-Cuanavale (1987-1988, sul de Angola), onde morreram mais de 500.000 negros. Vivem-se por lá tempos de instabilidade, de atraso, de dependência, de fome.

 

Entregues nas mãos de cubanos e russos, Angola e Moçambique foram espoliados até ao tutano, com os chineses será muito pior, já é e será cada vez mais.

 

Do colonialismo, como do ser humano, podemos dizer haver bom e haver mau, basta comparar o nosso com o belga, com o colonialismo praticado no Congo Belga, para depressa concluiríamos que os reis Leopold I e II da Bélgica deveriam figurar em museus como os demónios negros da escravidão e do horror, devido ao terror com que colonizaram e governaram as suas possessões.

 

Muitos exemplos poderíamos ir buscar, cito de cabeça a Índia e o Paquistão, que antes da cisão hindus / muçulmanos eram um só estado, a Índia Britânica. Hoje, quer para o mal quer para o bem são duas potências nucleares e duas grandes nações, superpovoadas e superdesenvolvidas. Pergunto como seriam hoje essas duas Nações (que já foram uma só até 1947), se não tivessem carregado o fardo da colonização pelo império mais desenvolvido deste mundo. Portanto do ponto de vista prático falamos unicamente da Índia, que foi colonizada pelo Império Britânico, pelo Império Vitoriano.

 

Esse Império Vitoriano, que tantas tropelias praticou na Índia, não terá deixado também um modelo, um exemplo, um legado, um testemunho positivo ? Serão a India e o Paquistão, duas das nações que congregam simultaneamente o maior número dos melhores técnicos informáticos do planeta um fruto do acaso ou filhas da velha colonizadora ?

 

Como podemos ver, o colonialismo é tal qual o homem, tal qual o ser humano, Há bom e há mau, cabe-nos olhar, avaliar, ponderar, comparar, e naturalmente julgar, mas julgar moralmente, já que de outro modo nunca será possível fazer justiça.

 

Mas julgar moralmente, avaliar friamente e de forma isenta os diversos comportamentos coloniais, também nos obriga a ser honestos connosco próprios, e aceitar que se há situações que foram condenáveis e até altamente condenáveis, outras houve em que foram benéficas para os povos colonizados, e Portugal enquanto país colonizador foi no aspecto prático indubitavelmente um "bom" exemplo para o mundo.

 

A verdade acima de tudo.

 

NOTA  - Dino Santiago nasceu em 1982, tem 41 anos de idade, é de descendência cabo-verdiana proveniente da ilha de Santiago e natural de Quarteira, Algarve, onde viu a luz no dia 13 de Dezembro de 1982.

 

781 - ÉVORA ESTÁ DE PARABÉNS ... OU QUANTO MAIS ME BATES MAIS GOSTO DE TI ...

                

ÉVORA ESTÁ DE PARABÉNS OU ...

 QUANTO MAIS ME BATES MAIS EU GOSTO DE TI ...

 

Évora e os eborenses estão de parabéns, um dia saberemos como e porquê mas, ao contrário de tanto nervo arrasado e de tantas dúvidas alimentadas, ganhou surpreendentemente o troféu Cidade Capital Europeia da Cultura 2027.

 

Sabia-se que 12 cidades portuguesas tinham submetido candidaturas à Capital Europeia da Cultura (CEC) para o ano 2027 Portanto 12 cidades portuguesas eram oficialmente candidatas: Aveiro, Braga, Coimbra, Évora, Faro, Funchal, Guarda, Leiria, Oeiras, Ponta Delgada, Viana do Castelo e Vila Real. Qualquer delas de longe com muitos mais pergaminhos e provas dadas no campo da cultura que Évora. 

Confesso-me surpreendido, e expectante, superadas ou vencidas as dificuldades da nomeação, quedo-me na expectativa decidido a observar e avaliar as acções futuras da coisa, do fenómeno, essas sim que, com razão e desejando enganar-me, queira Deus não sejam mais que, de acordo com o costume, o embrulho de outra oportunidade perdida. Mais uma. Senão vejamos.

 

Passaram 48 anos sobre o 25 de Abril, e que evoluímos ? A última grande obra levada a efeito pelo Município neste concelho foi o parque de piscinas Engenheiro Arantes de Oliveira, à época um dos melhores da Europa, que nem preservado tem sido e cujos acessos estão desde 5 de Setembro de 1964, data da sua inauguração, por fazer. Tudo o resto que tem sido erguido nesta cidade, e é bem pouco, tem cunho privado, institucional ou governamental.

 

Quanto ao ilustre Eng.º Arantes e Oliveira, distinto profissional e cidadão, viu o seu nome simplesmente apagado de todo o lugar onde era justo e merecido que aparecesse. Não era comunista, foi esse o seu pecado.

 

Pelo mundo fora países e cidades têm sido erguidas nas últimas cinco décadas, nós não, nós divergimos, diverge o país, diverge o Alentejo, e diverge Évora, a cidade mais pobre e mais atrasada do Alentejo, este por sua vez uma província paupérrima. Alentejo que já foi o celeiro de Portugal. E mesmo em Portugal outras cidades nos têm ultrapassado, têm vida, parecendo um absurdo, sendo o país o mesmo, parecem estar noutra nação. Vão ao norte, vão ao Algarve, somente onde o socialismo e o comunismo grassaram parecem ter ficado improdutivas as terras e as gentes. Somos o país mais atrasado e pobre da rica Europa em que nos quisemos inserir e onde nos mantemos á custa de pedinchice e de esmolas. Até quando ?

 

Há mais de 30 anos, mais concretamente em 1986, a ONU ofereceu-nos a etiqueta de Cidade Património da Humanidade. Foi uma justa atribuição e o reconhecimento aos nossos antepassados longínquos pela riqueza da obra arquitectónica que nos legaram. Infelizmente, retirando da equação alguns hotéis, e talvez uns quantos restaurantes, pouco mais ganhámos com isso.

 

Há até já quem advogue termos turistas a mais, os quais deixarão pouco dinheiro ainda que empatem tudo, ocupando tudo, no fim incomodando tudo e todos, será isso ? Por vezes parece-me que esta cidade quando não vive de sonhos, de ficções, vive dos pesadelos que cria….

 

A rica etiqueta de Património Mundial não nos catapultou ou não soubemos aproveitar nem o plinto nem a embalagem ou ocasião para evoluirmos, para nos desenvolvermos. Aqui todas as oportunidades se desvanecem por falta de visão, de mundivisão, de liderança e de competência. Sobra contudo sobranceria, arrogância e ignorância, um trio arrasador.

 

Há dias fui, fomos, bombardeados na imprensa e nas redes sociais com as comemorações dos 450 anos da Universidade de Évora, uma mentira descarada, a nossa Universidade foi fundada pela Companhia de Jesus em Abril de 1559, porém a sua actividade durante os dois séculos da sua primeira fase de existência não se traduziram numa efectiva abertura dos espíritos, a Universidade parece ter-se fechado sobre ela própria, tal qual faz nos dias de hoje.

 

Foi deste modo, através dos negativos fenómenos de isolamento e de endogamia que Évora terá acabado por participar na tendência muito portuguesa de virar as costas à Europa transpirenaica, pelo que não nos deve admirar que a Universidade se tenha facilmente transformado num alvo da política reformadora, lúcida e centralista do Marquês de Pombal.

 

Reflexo disso, em 8 de Fevereiro de 1759, duzentos anos após a fundação, a nossa Universidade foi encerrada para reabrir somente em 1979. Ao todo a UE, cujos 450 anos erradamente comemoramos, funcionou uns meros 241 anos, intermitentes. Convém saber estas coisas.

 

Mas, paradoxo dos paradoxos é o facto ou saber-se que a nossa cidade está tanto mais pobre quão mais idade a universidade soma… As estatísticas e os censos não mentem …

 

Quanto a isso, sem a menor dúvida mais uma oportunidade perdida, todos se calam, ninguém diz nada, como se a normalidade fosse esta inacção, esta morrinha, esta dormência, esta passividade, essa sim uma característica bem alentejana, tal qual a “indolência” e que o “cante” tão bem expressa, ou tão bem canta.

 

Ultrapassada a surpresa do insólito fica a curiosidade. E depois ? Depois de comemorada a cultura e estourados os milhões que restará ?

 

Não esqueçamos que do passado herdámos uma dívida colossal, senão a maior uma das maiores entre os municípios nacionais e com ela um empréstimo de salvação que obrigou a Câmara Municipal de Évora a cobrar-nos pela tabela máxima todas as taxas e tachinhas, impostos e mais-valias, uma obrigação decorrente das obrigações desse empréstimo salvífico e que todos os eborenses pagam e pagarão com um palmo de língua de fora não sabemos durante quantas décadas.

 

Não só somos os mais pobres como nesta cidade tudo falta e tudo é caro, caríssimo, é caso para julgar os eborenses (entre os quais me incluo ainda que não me canse de protestar) é caso para julgar os eborenses dizia eu, como teimosos masoquistas.

 

…Quanto mais lhes batem, mais gostam que os maltratem …

 

Todas as políticas, todas as estratégias e tácticas usadas até hoje mais não conseguiram que o nosso lastimável, visível e incompreensível empobrecimento generalizado, constante, e galopante. E desta vez ?

Vai ser o regabofe habitual e inconsequente ...  Esta gente não se enxerga, nunca enxergou, já lá vão 48 anos, o tempo de uma vida, quantas oportunidades perdidas ? Quantas vidas queimadas? 

Quantas oportunidades queimaram já por sectarismo ? 

E depois ?

Mais uma oportunidade perdida, como habitualmente...

Como vai ser depois, como vai ?

Eu aposto forte em mais uma oportunidade perdida.

Cegos, mudos e surdos, só quem neles vota os supera... 

A ver vamos ...

A ver vamos como diria qualquer cego, é indiferente quem, pois mais parece que cegos já todos nós estamos há demasiado tempo…

NOTA:  Fotos retiradas da net, obrigado aos autores, que desconheço. 

 

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   OBRIGADO, E UM ABRAÇO !

A MORTE DA PASSARINHA EM 3 PARÁGRAFOS

 

 De imediato pensei que tivesse periquitos, ou canários, os rouxinóis e os pintassilgos não se dão em cativeiro, nem as passarinhas, digo as pardalocas, as fêmeas do pardal.

 

Juro ter sido o que me acudiu à mente mal a vi entrar de luto, quero dizer de preto, toda de preto, primeiro pensei cá para comigo quem teria sido que lhe teria morrido, depois, não vos confesso mas ri-me para mim mesmo pensando que podia ter sido um periquito, reparei na casaquinha preta, muito gira, muito à maneira, na saia preta, saia ou vestido, de qualquer modo preto também, com uns remates mui leves em dourado, se não era dourado pareceu-me tal, mas longe como estava e zarolho como tou ficando, a idade não perdoa e os quarenta já pesam, não será pois de admirar que faça algumas confusões, inda por cima com um remate tão ténue como aquele, mas que o preto lhe assentava a matar assentava, sobretudo a casaca, a casaquinha, ninguém poderia negar, e a saia, cá estou eu vendo mal, o vestido, digo o vestido, bom tecido, bom corte, bem passado, boa perna, bem torneada.

 

Reparei também visto estarmos perto do verão nas sandálias, não me recordo da cor mas eram abertas, o pé sem calosidades, conforme, isto é nos conformes, sem joanetes, não lembro as unhas mas suponho-as tratadas, como tudo o resto, a perna firme, há ali muita marcha, ou muita marcha ou muito ginásio, estou a rir-me para mim mesmo com os meus delírios, mas ela também não desarma, não larga o sorriso, até o café bebe sorrindo, todos os dias fico à espera de ver um fiozinho de café escorrendo-lhe por um dos cantos da boca, por um ou pelos dois, aposto que nem assim largará o sorriso, fica-lhe bem o sorriso, mas cá para mim tem um não sei quê,  pour moi a un je ne sais quoi de matreiro, é que não é só o sorriso, são também os olhos, como duas âncoras, ou antes como uma antena de radar, olhando tudo, tudo mirando sem saber nunca onde ancorar, ou se calhar sabe e não quer, esta coisa das tecnologias furtivas, stealthy, tem muito que se lhe diga.

 

Bebe a bica e furtivamente passa os olhos por um jornal ou revista escolhida aleatoriamente, pelo menos é o que me parece, lê sorrindo, decerto que não a notícia da explosão de ontem em Cabul e que despachou uma data deles, quase cem, já deixei arrefecer o café porra, fico de antenas no ar e depois é isto, e eu que detesto café frio, não consigo lembrar a cor do batom dela, será daqueles mui vermelhos que ficam marcados na chávena ?

  

 Uma vez num daqueles filmes do inspector ou detective Poirot desvendaram o crime pelo batom na chávena, já vi que não tenho merda de jeito para inspector, o que interessaria ver não vi, nem lembro, lembro o conjunto preto, saia e casaco, casaquinho, ou jaqueta, saia ou vestido, deixei-a abalar antes de confirmar, fiquei preso nas pernas e na bainha curta da saia, da saia ou do vestido, de qualquer modo permitindo que se vissem umas coxas fortes, fortes mas não musculadas, o que é demais não presta, vive a correr, tomou a bica em pé, muitas vezes a toma assim, mas nem sempre, se calhar será só quando está com pressa, fá-lo em pé e lendo, em pé e sorrindo, sempre à pressa, deve ter que ir apanhar a equipa, a malta das enciclopédias ou da herbalife, quantas mais vendas fizerem pela manhã menos calor apanham.

 

O sol já vai ficando uma fornalha e ainda mal começou Junho, pagou e desandou à pressa, vejo-a pela montra, vai buscar a carrinha, passa acelerada frente ao café, gosto de a ver ao volante, quando era rapaz também eu sonhei ser motorista, via-me em sonhos abraçado a um volante enorme e dominando o bicho, um camião de dez rodados com atrelado, eu usava ténis e era sempre a acelerar, Espanha, França, Alemanha, não recordo já onde fui parar mas uma vez na passagem para a Itália embora não usasse sandálias, estava de pijama nesse dia e num cruzamento ali mesmo na fronteira um tipo faz uma daquelas manobras de merda, perigosa, escapou-me o ténis do pedal, apanhei um susto e mijei-me.

 

A minha mãe afinou e com razão, eu já devia ter uns dezasseis ou dezassete aninhos, mijar na cama com essa idade nunca em pequenino me fizeste uma dessas que vergonha, parece que a estou ouvindo ainda, ela que tenha cuidado com as sandálias, e com sapatilhas nem pense, quando mal esperar poderá escorregar-lhe o pé do pedal e truz, mijar-se toda, seria uma pena não ?

 

Nem imaginam enquanto o tempo passou, fiquei para aqui a olhar para os sapatos mas tenho que lhe dar corda e ir ao pão antes que se esgote, senão depois quem ouve a Luisinha sou eu, cabeça no ar, quanto mais velho mais parvo, e não seria eu a tirar-lhe a razão da boca.

Texto já publicado em 2 de Junho de 2017 sob o nº 437

780 - SABER QUAL É O AMOR VERDADEIRO *

“Um dia o meu melhor amigo perguntou-me:

 

- Como é que tu sabes que ou quando alguém te ama  verdadeiramente ?

 

- Reflecti por um momento e respondi: 

- Talvez simplesmente sinta. Talvez seja evidente o esforço que colocamos em construir algo juntos.

 

Então ele disse algo que nunca esqueci:

 

- É o tempo. Tu sabes que alguém te ama pelo tempo que ela te dedica. Quando a pessoa escolhe ficar do teu lado, ouvindo-te chorar durante horas ao invés de estar num qualquer outro lugar...

 

As ligações inesperadas, as conversas infinitas, as mensagens constantes. Ninguém ocupa o seu tempo repetidas vezes sem uma forte razão. Se te dão tempo, dão-te amor.

 

Desde então essa premissa tornou-se o meu verdadeiro critério para avaliar o amor.

 

*    “Alya Omran”

778 - UNIVERSIDADE DE ÉVORA , FIASCO INSTITUCIONAL NACIONAL E INTERNACIONAL

 Atenção ! Este texto fora já publicado no dia 9 de Junho de 2016 sob o Nº 350 !

( Porém hoje acredito que com a nova e Magnifica Reitora, Dr.ª Hermínia Vasconcelos Vilar, e baseado no seu discurso de tomada de posse, Évora e a nossa Universidade comecem  final e exemplarmente a trabalhar de braço dado para que a cidade e a universidade saiam do marasmo a que têm sido votadas ou a sua mais que péssima gestão as tem condenado... )

 

UNIVERSIDADE DE ÉVORA, FIASCO INSTITUCIONAL NACIONAL E INTERNACIONAL ?

 

Para ser prosaico o que me levara ali fora a nostalgia, a nostalgia e a Cândida, cuja candura teimava apostar em nos reunir a todos num almoço comemorativo dos trinta anos de curso. Já o Adriano manifestara idêntica ideia. Ela sonhava delirando com os comensais, os sorrisos, as piadas, e com as famílias no entretanto formadas e as alargadas, acompanhando-me com um ar ora exaltado ora meditativo que aos olhos de quem a observasse a pintava de tolinha. De parva não tinha nada, mas parecia.

 

O primeiro revés surgiu mal nos aproximámos da entrada, uma informal tabuleta convidava o visitante a desembolsar três euros se quisesse desfrutar da beleza do lugar, um dispositivo electrónico zelava pelo cumprimento da norma e não permitia a abertura das portas a menos que…

 

- Não acredito ! Desabafou com pouca ou nenhuma candura a Cândida.

 

Confesso que há uns tempos atrás ouvira na mesa do café um zumzum, mas como nem os jornais da terrinha nem quem quer que fosse tivesse voltado a mencionar a coisa o assunto acabara por ser esquecido.

 

Depois de breves trocas de impressões com um funcionário e algumas professoras e professores que ou entravam ou saiam a Cândida, puxando do seu vernáculo desabafaria:

 

- Se ao menos se limitassem a codilhar os de fora, mas não, nem os da terra se safam, nem os da terra nem os antigos alunos, uma vergonha, fosca-se !

 

Estive tentado a concordar com ela, porém tentando simultaneamente junto dos interlocutores que se iam juntando ao debate no incerto equilíbrio entre entradas e saídas averiguar de quem partira a decisão, como fora votada a questão. E que teriam adiantado em prol ou contra o Senado e a Associação Académica ?

 

Debalde, de positivo ninguém sabia nada de nada e todos me deixaram de balde na mão, de balde e de esfregona, e freando a minha enormíssima revolta e contestação que ao longo de duas semanas esperei me abandonassem para não escrever este texto debaixo do efeito do sangue na guelra que é como quem diz a sangue quente. Eu não sou a Cândida mas também não sou cândido.

 

Dei-me tempo para arrefecer, para pensar, para ponderar, dei tempo ao tempo para que o bom senso retomasse a mim de novo, pelo que agora calmo, reitero a opinião que então formulara. A liberdade de isenção de taxa de entrada deveria abranger todos, eborenses e não só, ex-alunos e não só, porque se os eborenses e os nacionais já pagam tudo enquanto contribuintes e através dos impostos que entregam à Fazenda, não é justo que um particular pagamento lhes seja exigido para visitarem o que afinal é deles, a eles pertencem e eles pagam ou mantêm.

 

Do ponto de vista meramente fiscal tratar-se-á no mínimo de dupla tributação, com a desvantagem de discriminar quem cheio de boas intenções se lembre de visitar tão vetusto lugar.

 

Sim, esta semana cheio de nostalgia fui visitar a minha UE, a nossa UE, não pude entrar, não levava trocos, exigiram-me pagamento à entrada... Ali não há direitos adquiridos... Há tristeza. E há falta de vergonha. Ainda aleguei ser minha, ser eu que a pago, que pago tudo... Foram insensíveis.

 

É muito difícil ao comum dos mortais avaliar em consciência ou com alguma exactidão esse tipo de impacto, desde logo porque a própria academia propositadamente se fecha sobre si mesma, o que já é um mau sinal, um mau indicativo ou mau sintoma Diz-se, deduz-se, intui-se, supõe-se que a academia terá algum impacto sobre a região, e certamente terá, qual a sua dimensão ou qualidade é segredo que ela esconde como coisa que a envergonhe.

 

Através dos seus sábios pouco ou nada se sabe, nem tão pouco o que pensam sobre a civitas que os acolhe, donde, à mesa do café extrapolámos o seguinte pensamento; “não vivem para a civitas, vivem da civitas”, tendo sido deduzido entre nós ser o seu impacto real muito inferior ao que o vulgo lhe atribui, o que, e ninguém o negou, constituía para todos uma vera preocupação.

 

Que produzirão de positivo tantos departamentos e tanta gente que os contribuintes sustentam ? É que na ausência de informação cabal e insuspeita quaisquer teorias da conspiração nos acodem ao espírito, a percepção que a população em geral tem da U.E. e do trabalho que esta desenvolve, e quem diz desta diz dos seus sábios. população para quem a vida está cada vez mais difícil e que, ao olhar as estatísticas que jornais e televisões diariamente apresentam nada mais vê do que Portugal consecutivamente no fim de qualquer tabela, e a descer, e atrás dele, ou nele, o Alentejo como região mais pobre no seio da pobreza.

 

Há pouquíssimo tempo num texto educadíssimo um docente da Universidade de Évora, Dr. Carlos Cupeto de seu nome e em crónica cujo link vos deixo no fim da página abjurava o distanciamento existente entra a faculdade e a cidade, ora pelos vistos a faculdade cultiva com primor esse distanciamento, cultiva-o, alimenta-o e promove-o, a cidade paga-lhe pela mesma medida ignorando-a com acrimónia.

 

Tenho aqui acusado a instituição universitária de se fechar excessiva, se não maliciosamente sobre si mesma, volto à carga, se é de falta de verbas que a UE carece carregue sobre o ministro da tutela e exija mais, ou, faça render o peixe e busque rendimentos no fruto do trabalho dos seus sábios, no fruto do trabalho que produzirão tantas escolas de excelência, tantas escolas do saber que em si própria alberga ainda que eu não esteja a ver nem como nem quando nem quem seja capaz de atingir tal desiderato.

 

É vergonhoso que a faculdade seja incapaz de gerar por si mesma os recursos de que carece para resolver os seus problemas taxando com uns míseros três euros os desgraçados que a procuram e consideram, tão lesta é a consumir os recursos do Orçamento de Estado cada vez mais e vitalmente sempre necessários noutras áreas das nossas vidas.

É igualmente incompreensível que nenhum órgão de comunicação social local ou regional, a Região de Turismo e até a autarquia não tenham então, nem nunca, trazido o assunto à berlinda ou não tenham tido sequer uma palavra a dizer quanto à estratégia turística local, regional ou nacional, deixando nas mãos de académicos o perigoso perigo, desculpai-me a redundância, de tomar decisões sobre matérias que não entendem nem dominam mas com efeito sobre as vidas de todos nós. Como dizia o venerável estadista Georges Clemenceau “a guerra é uma coisa demasiada grave para ser confiada aos militares” eu direi que esta é uma questão, como muitas outras, demasiado séria para ser deixada nas mãos de académicos.

Que se dediquem às ciências, às artes, às filosofias, às línguas, á história, às letras, matérias onde pontificarão sabiamente, sem porém lograrem obter benefícios ou rendimentos que não os que mensalmente levam para casa à custa de todos nós.

O Turismo é para ser fruído por todos, a vinda de turistas a Portugal ou a Évora não é feita para providenciar rendas à Universidade ou para esta se aboletar à custa deles, o turismo é pensado, promovido, gerido e acolhido a pensar em centenas de negócios e milhares de portugueses a quem dá emprego, negócios e empregos que a avidez cega da nossa improdutiva universidade assusta e enxota como quem espanta corvos do quintal ou da seara os pardais.

 

Na universidade ninguém de entre os nossos sábios parece querer ser incomodado na pacatez mesquinha da sua vidinha e esquecem-se que tudo devem à cidade, à população que ignoram e hostilizam, desde o edifício onde estão belamente instalados, ao orçamento anual que os alimenta.        

 

Observando os números sérios que estatísticas e estudos ou sondagens várias nos proporcionam, forçoso se torna concluir que a academia não tem tido impacto nenhum no desenvolvimento da região pelo que me pergunto muito legitimamente quantas patentes a U.E. registou nos últimos trinta ou quarenta anos, a quantas empresas se ligou, quantas formou de raiz, e quantas vezes a U.E. fez ouvir a sua voz aconselhando, corrigindo, reclamando ou sugerindo uma estratégia de curto ou longo prazo para a região em que se insere e que cada vez mais ocupa o fundo da tabela, de todas as tabelas. 

 

Pois que com tantos sábios façam alguma coisinha de original, comecem por acabar com a vergonhosa cobrança de entradas, só para compararmos a Alemanha tornou gratuita a frequência de todas as Universidades do país porque lá as universidades rendem, isto é cobram o fruto do seu trabalho, pois que a UE as imite e continue, publique anual e publicamente o seu orçamento institucional para que todos saibamos quanto nos custa e quanto nos rende tanta sabedoria. Pela ordem de ideias que preside à UE os turistas teriam direito a cobrar a divulgação da imagem que lá fora fazem dela e da região, do país, imagem que traz cada vez mais deles até nós a julgar pelos números que têm vindo a ser divulgados nos mídia.

 

A pequenez do alcance e visão da universidade parece todavia mais apostada em matar a galinha dos ovos de ouro, matar a galinha, comê-la sozinha e atirar-nos os ossos, que é como quem diz ignorar-nos e ofender-nos.

 

É pena, é triste, é o nosso fado.

 

* http://www.otrosmundos.cc/2016/05/mil-e-tres-ideias-por-evora/

 

* Leia mais: http://quemdisse.com.br/frase.asp?f=a-guerra-e-uma-coisa-demasiada-grave-para-ser-confiada-aos-militares&a=georges-clemenceau&frase=45704#ixzz4B6pdVZjf

 

* http://mentcapto.blogspot.pt/2016/04/330-universidade-de-evora-o-impacto.html