387 - XPTO .................................................................

XPTO

Se não é o policia de Olhão,

é outra cena de ocasião,

o bombeiro do Sabugal,

ou o sexagenário de Tentugal.

Tratam-te como a uma criança,

notícias às oito, às treze, às vinte,

as notícias, o biberon, a santa aliança,

estás fadado de eterna criança e de pedinte.

Não darão a Olhão o que é de Olhão,

nem a Sabugal o que pertença ao Sabugal,

das coisas do rebanho não se abre mão,

democracie oblige, uma só mamada p’ra todo o Portugal.

E tu, rindo, cara de parvo, ou de idiota,

marcas o ponto das nove às cinco,

sem um esgar, um vómito, um coice, uma revolta,

tatuas o braço, o peitoral, metes um brinco.

Mas lutas p’la liberdade de género,

comemoras a liberdade, o dia da cidade,

o do primeiro de Maio, o da castidade, o do orgulho gay,

mas nem que vivas cem anos, serás sempre um nulo efémero.

Nem terás tempo para compreender.

Depois o epitáfio,

aqui jaz em paz o Bonifácio,

rico homem, inteligente, um paz de alma,

nem por um momento deu trabalho à gente…

Évora 30 de Setembro de 2016, por Humberto Baião.

386 - O GRITO ...............................................................

Olhei com atenção aquele quadro famoso “O Grito” pois tinha motivos para tal, estourara-me nos ouvidos, e agora impressionava-me a vista, que grande artista, um expressionista a impressionar-me, quem diria. Cores chocantes, um cenário apocalíptico, uma ponte entre margens que suponho afastarem-se e não juntarem-se, não se fundirem, ele ou ela de mãos na cabeça horrorizado (a) com o que viu, a boca num esgar, será medo, será repulsa ? Não, não me parece, atendendo à espuma dos dias antes a vejo como uma boquinha de broche, como a boca daquelas bonecas de plástico ou de borracha, de insuflar, para deleite de quem não se importa com as margens nem com o apocalipse ou o horror, apenas consigo mesmo e que a boneca não grite porque um grito na ocasião, qualquer grito, seria comprometedor, condenaria à exclusão, ali no segredo do quarto gritos só ele;

oooooooooooooooooooooohhhhhhhhhhhhhhh ! ! !

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhhh ! ! !

e toca a dobrá-la com cuidado para se não romper, e a guardá-la na caixa, debaixo da cama ou no roupeiro, p’ra não se ver, não envergonhar, não comprometer. O grito, a boca, o esgar, o chupar, o meter, o aliviar, o limpar e guardar até uma próxima ocasião, e nada de atrasos que tem aulas às nove e a gaiatagem não se ensaia nada para se meter a fugir mal se ouve o toque de feriado.

Crianças, gaiatos e gaiatas, Lolitas, boquitas, gritinhos, quantos deles enveredarão por belas artes ? Ou pelo cinema, p’la literatura, pelo teatro, pela pornografia ? Vá lá saber-se, dependerá de tantos factores, tantas variáveis, internas, externas, endógenas, exógenas, fulcrais ou insuficientes, dependerá da fortuna (ou não) dos pais de cada um, da religião e da moral, é isso, da moralidade, sobretudo da moralidade, o bibelot dos nossos dias, elástica e ecléctica como a pintam os políticos, falo da ética, a ética não passa duma prédica, não passa disso mesmo, e ninguém grita. 

           Já não se ouvem gritos como antigamente, agora distribuem-se pelas escolas e alarvemente, do básico ao secundário, gratuitamente, camisinhas de vénus. É foder a rego cheio garotada, quem é que, no seu perfeito juizo, se vai lembrar de belas artes, ou ao menos de gritar, quanto mais de pintar…

Isto é liberdade a mais, é libertinagem, é castrar as crianças, capar-lhes a beleza da descoberta, da imaginação, da criatividade, é uma moral de aberração com o aval do ministério da educação. E quando as Lolitas começarem a aparecer prenhas nas escolas ? Expulsá-las-ão ? A sina está traçada, lavar escadas, pedir sopa nos quartéis ou recolher a um dos muitos bordéis clandestinos ou legais que há por essa Europa fora e gritar, quero dizer chupar, e gramar, aguentar, crer, acreditar, ter fé e rezar.

- Berto, quando vieres para dentro traz dois raminhos de hortelã se faz favor amor, tens os olhos vermelhos, lacrimosos, alergia ?

Os bastardos ? Ponham de novo a Roda dos Expostos ou dos Enjeitados a funcionar, em asilos e conventos, restaurem a tradição, fazei workshops, convénios, conferências e outros eventos, candidatem a tradição a Património Imaterial da Humanidade junto da ONU, com o Guterres não deve ser difícil, só não sei se imaterial se material, com tanto testemunho, tanta prova… Verdade que a tradição já nem é o que era, nem a tradição nem a erudição, não nos serviram para nada elites e vanguardas, o charco alarga-se e já nos dá a água p’las canelas, daqui a pouco pelos joelhos, beijando os calções, e quando chegar … chegou onde sabemos, então o grito, raios, coriscos e trovões !

- Não, não é alergia nenhuma querida, antes fosse.

Não é o degelo que nos ameaça, é o desnatar, o desnatar de um certo orgulho e preconceito que se vai perdendo, vogando ao Deus dará num juízo de valor sem qualquer fundamento, é nisso que nos estamos a tornar, num inautêntico tormento.

- Então foi da gritaria querido, ouviste há pouco o grito ?

Mas o grito ouvido, este, tremi quando o ouvi, era aterrador, durou apenas umas décimas de segundo mas deu para notar quanta angústia encerrava, o sangue gelou-se-me nas veias e pousei o regador tentando descortinar por sobre a sebe de piricanta de onde soara aquele grito de desespero que tudo gelara pois no bairro nada se mexia. Recolhi a casa, era sol-posto, arrefecera, chutei as luvas da monda e as ferramentas de jardineiro para onde ninguém as pisasse e porventura se aleijasse e fui direito à salinha onde tenho por mero acaso uma pequena reprodução do “Grito” de Munch, talvez 20X12, uma pequena pagela de altíssima qualidade, oferta, há uns anos atrás, duma parelha de Testemunhas de Jeová a quem eu não abrira a porta. Cortara-lhes a fé pela raiz e à pagela o palavreado da base, uma tira para aí com um dedo de largura sem pés nem cabeça, depois mandara amoldurá-la, à pagela claro.

- Não amor, não foi do grito, foi da poesia …

Pela primeira vez na vida olhei tentando ver para além dele, do grito, tentando alcançar a razão pela qual uma pintura expressionista, talvez a mais valiosa do mundo, tanto nos impressiona, agora que também eu me arrepiara com o grito lancinante que acabara de ouvir e tentei perceber esse grito que me estourara aos ouvidos. Pousei o regador, abandonei os lírios e as tão mimadas Dálias, Coroas Imperiais e Gladíolos à sua sorte e meti-me a ajuizar onde estariam agora os vasos da salsa, do poejo e da hortelã. As mulheres gerem-nos em parceria, e mudam-nos de sítio constantemente, ou acompanhando a sombra ou fugindo da geada, só me apetece gritar-lhes. 

385 - MARCHA A RÉ .................................................

MARCHA A RÉ

Olha, voltaram para trás,

separaram-se,

talvez por se lhes ter acabado a gasolina.

Não, não terá sido disso a culpa, o motivo,

dizem que se lhes acabara a poesia,

que já não iam beber à mão um do outro.

O romance terá chegado ao fim, assim mo garantiram,

ainda assim foram mais de trezentas páginas.

Terão passado a ver o mundo de uma outra maneira,

um problema de perspectivas,

um desembestado ladeira abaixo,

outro suando as estopinhas ladeira acima.

O mundo é o mesmo, os olhos é que serão outros,

ou o mirante,

ou o explicador,

dantes,

ele por vezes pintava-lhe as paisagens para melhor lhas explicar,

e ela bombardeava-o com perguntas para melhor o entender,

ou vice – versa.

Alguém estranhara a reviravolta nas cadeiras da varanda,

de uma passaram a duas,

e nunca mais um no colo do outro, navegando,

nunca mais as mãos engalfinhadas, as bocas coladas,

uma segredando na outra, nunca mais as línguas às cegas,

titilando.

Depois foi tudo muito rápido,

para um a Estrela Polar, para outro o Cruzeiro do Sul.

Nem jamais alguém voltou a vê-los passar,

mirando a abóboda celestial, cantando e assobiando,

nem sequer entrando juntos na igreja para orar.

O Registo tomou nota da ocorrência e promulgou os éditos,

e de novo eles, lépidos, buscaram demonstrar a nova liberdade,

ora envergonhados, escondendo-lhe o peso,

ora ocultando grilhetas ao facto consumado, 

a esperança atrofiada por anos e anos de inutilidade, 

é o que faz não dar uso às coisas.

E a saudade, a saudade que mina um e outro,

não esqueçamos a saudade dos velhos e dos mesmos fados,

tenho-lhos ouvido de novo na grafonola…

Évora 28 de Setembro de 2016, por Humberto Baião.

384 - NÃO SEI NÃO SEI NÃO SEI NÃO SEI ..............

NÃO SEI NÃO SEI NÃO SEI NÃO SEI NÃO SEI NÃO SEI

Não sei onde pára o meu blusão azul dos dias frescos,

o tempo arrefeceu e vou deixar de andar descalço pela casa,

antes que me constipe, ou te ouça ralhando-me tanta leviandade.

É saudade isto que sinto, dos dias curtos, da casa acolhedora,

da chuva, do cheiro a terra molhada, do escuro pelas seis horas,  

da gata ronronando e roçando-se-me nas pernas fugindo da rua,

chegando a casa molhada e mendigando uma escovadela.

Não sei onde pára esse meu blusão meia estação, corri a casa toda,

abri até o teu roupeiro onde, como na vida,

tudo tens arrumado de um modo ordeiro,

os casacões primeiro, os casacos, os vestidos, os casaquinhos de lã, 

as saias, os blusões leves, as calças e os calções,

entre os quais não está o meu blusão aquele,

mas dei de caras com estes vestidos de que tanto gostas,

e já foram alargados e encolhidos uma data de vezes.

Toquei-os com ternura e fiquei por momentos olhando-os com carinho,

não é pela balança que regulas, nem pelos equinócios ou solstícios,

a ti calhou-te a majestade dos dias, talvez por mais caprichosa, 

mais elegante, duma exigência que não é para toda a gente,

mas que dominas com paciente mestria,

ou deverei dizer com uma mestria paciente ?

Olha ali naquele canto as mantinhas, as écharpes, todas dobradinhas,

a caixa dos turbantes e este cheiro que eu tanto gosto,

bolotas de naftalina.

Mudaram-te o norte de lugar e passas agora os dias de agulha na mão, 

acertando o rumo, 

acertando tudo como se fosses partir para um outro mundo, 

e eu, armado por vezes em filisteu, finjo não te perceber, não te ver,

não entender esta tua revoltada obsessão contra o novel azimute,

o novel azimute que os fusos das Moiras tecem,

como se ventos contrários te empurrassem,

contrariando-te a sina e ameaçando cortar-te o fio de Ariadne,

o fio, a trama que te liga ao mundo, e o futuro em que acreditaras.

A vida é uma viagem que tens cruzado como imponente navio,

sempre sulcando as águas e as vagas alterosas de sete mares que,

Neptuno espalhara na tua frente e agora, na hora da manutenção,

mais estranha ainda se torna para ti a placidez dum estaleiro,

o sossego lúgubre duma qualquer doca seca.

Compreendo-te, adicta que eras do nunca parada,

admiradora que foste da Teresa Madre a quem hoje convidam ao marasmo, cuja contemplação te convida, permite e consente e que recusas enfrentar, porque as marés mortas nunca foram a tua praia.

E não imagino onde estará,

não acho aquele blusão que me ofertaras na feira do Rossio de S. Braz,

azul, da cor do primeiro céu sob o qual há muitos anos nos acoitámos,

que recordo como se fosse ontem,

tal como lembro as constelações que nos foram manto nesta galáxia,

nesta galáxia que juntos começámos nessa noite a percorrer,

e cuja sina fora selada quando nos beijámos,

não sonhando, antes confirmando,

vendo p’lo canto do olho céus e chão pejados de estrelas cadentes,

era isso, eram elas as estrelas que estavam chovendo e cantando,

e atapetando em cascata luminosa e cintilante o chão que pisávamos.

Cá está ele !

quem se lembraria de o colocar aqui que o não vi quando dele precisava,

agora é tarde, já não vou sair, vou ficar aqui contigo,

repartindo o tempo, contando memórias, contabilizando-as contigo,

conferindo-as contigo,

fazendo com elas montinhos como com as fichas nos casinos,

e para que as possamos enrolar em rolinhos de papel de lustro ou de seda,

como fazíamos com as moedinhas que guardávamos numa gaveta,

num cofrinho só para elas, só para nós,

e quando não couberem construirei parra elas um baú tal,

que tenha em vez de rebites, estrelas,

um baú com um candelabro em cima,

e nele uma dúzia de velas sempre acesas.

383 - PEGA-ME AO COLO, FAZ-ME UM DESENHO

 Notava-se-lhe a aflição, a glote parecendo subir e descer no elevador da garganta, como quem fincara uma dentadinha no fruto proibido e lhe ficasse atravessada, a maçã-de-adão, vingativa, atrapalhando-lhe o respirar, o engolir da saliva que o nervosismo miudinho lhe fazia brotar na boca e sobretudo o responder ao jornalista que, inquisidor e ameaçador lhe fazia tremer o lugar no pódio sonegando-lhe o tapete debaixo dos pés. *

Cá fora gerou-se natural burburinho e, como habitualmente o campo dividiu-se em dois, no mínimo em dois pois menos nem seria possível, cada cabeça sua sentença e com o passar dos dias múltiplas e várias soluções, versões e recomendações aparecerão, teoricamente poderão chagar aos dez milhões, já devem ter notado que para o efeito não estou a considerar os emigrados. Os que se foram não aguentaram tanta democracia, tanta gente opiniosa e palavrosa, não suportaram aguardar que se cumprissem tantas potencialidades que este lindo país encerra. É gente que não está para conversas, será gente mais de fazer que de discutir, ou reflectir, ponderar, decidir, pensar, resolver, determinar, concluir, deliberar, sentenciar, dispor, optar, preferir, preterir, escolher, separar, gente muito diferente de nós que gostamos sobretudo de aprofundar, improvisar e em conformidade, concomitantemente, agir posteriormente em cima do joelho, com calma e ponderação, sem pressas, a pressa todos o sabemos, é inimiga da perfeição. Em fim, gente que estará melhor lá fora, é gente com quem não se pode manter uma conversa que não a queiram logo dar por acabada, gente sequiosa por chegar a uma solução, a uma conclusão, a um entendimento, coarctando cerce qualquer prolongamento de aprazível diálogo pela raiz. 

Efectivamente não há nada melhor que uma boa conversa, pena que muitos não a consigam ou saibam desenvolver com a devida perfeição, infelizmente há ainda pessoas, e muitas, que não sabem conversar. Não significa que não o façam, fazem-no contudo com todas as dificuldades, perdas (não percas, a perca é um peixe) e desvantagens de não se elevar a conversação ao supra sumo das suas potencialidades, fazendo-o as pessoas, fazendo a conversa, caminhar aos tombos, aos encontrões e aos trambolhões, como se tivessem chegado a um bazar após atravessado, a custo, um largo de foliões e dançarinos acotovelando-se para depois, no bazar, nos atirarem rifas, que são por natureza todas igualmente enroladinhas, fechadinhas e iguaizinhas, como as conversas que puxam, e enroladas como as frases que atiram ao ar para depois rolarem por ali aos tropeções como os carros com dificuldades no arrancar e que o fazem aos soluços.

Para além deste óbice muitas vezes também não sabem ouvir, nem escutar, comummente atalham-te ainda tu tens a pergunta a meio, tentando antecipar a resposta, falhando-a cristalinamente claro, isto quando apesar de te deixarem acabar ou formular a pergunta completa, não enveredam por absurdas derivações;

- E hoje ? que pensa o meu amigo fazer hoje em relação a isso ?

e ao responderem-te, em vez do isso ou do fazer, optam pelo hoje e pelas imensas possibilidades p’lo hoje abertas, se fará sol ou chuva, calor ou frio, se haverá nevoeiro ou nuvens, desmultiplicando-se estas últimas por mais um conjunto  de variáveis de dispersão, de escape ou de fuga oferecidas pelas alternativas de nimbos, cúmulos, cirros ou estratos.

 

Por que motivo ou razão o fazem daria azo a uma catrefa de estudos específicos ou transversais, a que não seria alheia, em caso nenhum, a superficialidade de que tudo hoje se reveste para todos, ou quase todos, ou uma grande maioria, que tudo tocam pela rama sem na realidade tocarem coisa nenhuma.

O comodismo, mas sobretudo a ignorância ditam as leis e campeiam, e, se dantes era difícil levantá-los da cadeira pra irem junto da estante sacar de um dicionário, abri-lo, procurar até por fim encontrarem o tal vocábulo redondo que lhes estivesse atravessado na garganta, hoje, com uma miríade, resmas, paletes de dicionários online, virtuais, à distancia de um clique, nem se incomodam, é tão fácil que nem vale a pena o esforço e, se é fácil não terá valor algum pelo que nem valerá a pena o incómodo da consulta, confirmando- se assim as razões de Arturo Perez-Reverte que, numa recente entrevista desabafou:

- ... A Europa da liberdade morreu. O Ocidente vai perder a guerra com o Islão. Já não há homens brilhantes, e os escritores não têm nada para contar...

efectivamente confirma-se o percurso que o ser humano trilha desde a pré-história, de trogloditas fomos paulatinamente evoluindo para senhores e escravos, bárbaros, servos, cidadãos, estando hoje a processar-se e a confirmar-se a nossa qualidade de consumidores, materialistas, e no caso português sobretudo o de contribuintes. Para além de contribuintes e consumidores a actual geração é caracterizada em pleno por alheados ou alienados, no amplo e plural sentido a este último vocábulo atribuído.

Voltando à vaca fria, estamos perante uma população que não sabe conversar, na maioria das vezes nem conversa, antes desconversa. Não fala, não pergunta, nem sei onde aprenderá tudo, ou se nem aprende nada… Magote, mole ou turba que não sabe falar mas que também nem sabe ouvir, que não procura respostas nem ao menos saberá fazer as perguntas ou tão pouco que perguntas fazer. Já devem ter reparado que este blogue não é para toda a gente, se está entre os meus leitores, se continua meu leitor dou-lhe os parabéns, não estou aqui para facilitar a vida a ninguém, este blogue é elitista, elitista no sentido de que coloca alta a fasquia e não alinha pelo facilitismo tuga. Poderemos ser poucos mas certamente somos bonzinhos. Pelo menos tenho-me nessa conta, não sou modesto pois há muito me disseram que a modéstia e a humildade me ficavam mal e sei por experiência própria que quanto mais a gente se baixa mais o cu lhe aparece…

Devido aos factos assinalados o país está encalhado, e dificílimo será encontrar solução para tão profundos males. Há quarenta anos ainda se olhava para o país e para quaisquer problemas procurando para eles soluções totais, globais, soluções que tivessem em conta todos nós, hoje a democracia permite-nos várias visões e perspectivas, diversificados ângulos de observação, escutar diferentes sensibilidades, ouvir uma multiplicidade de soluções sendo que nenhuma responde convenientemente à questão, ou à pergunta, pois ninguém se atreve a aflorá-la sequer, nem a medo quanto mais em voz alta, do que resulta ser parida uma qualquer solução em função de interesses escamoteados, disfarçados, camuflados, que nada resolvem a não ser a ambição de uma classe, uma categoria, um grupo, uma ideologia, um partido, tornando não raras vezes o problema ainda de maior dimensão do que aquela que tinha antes de para ele ser buscada e encontrada qualquer solução.

É nisto que dão os escapes, as fugas, a dispersão e sobretudo a desatenção ao cerne das questões, o abandono da interrogação, da pergunta, da conversa. Urge que os programas escolares do básico ao secundário e sobretudo ao superior sejam repensados e neles incluída uma disciplina de conversação, uma nova propedêutica abordando a lógica, a retórica, a sofistaria, a dialéctica, a gramática, a maiêutica, revolucionando-se a didáctica e a pedagogia, contornando a demagogia e a mania deste pessoal andar sempre com os cornos no ar, desatento de tudo, incapaz de pensar, de reagir, de agir e de avançar.

O país não está somente parado no tempo, regride, regride no campo económico, social, cultural, politico e a continuarmos assim não tardará que a moca e o fogo voltem a ser para nós os principais instrumentos do dia-a-dia, a par evidentemente do urro, do grunhido, do grito, do monossílabo, do vocábulo, redondo ou não… 

* Glosando a entrevista ontem ou anteontem dada por Mariana Mortágua à TVI